Tôi thà làm phật lòng những người thương thịt chó còn hơn làm đau lòng những người thương chó.
Bất bình đẳng về giáo dục chưa bao giờ là câu chuyện cũ.
Bộ Công an đang nắm trong tay mọi quyền hành để tùy nghi sử dụng dữ liệu của công dân.
Trong thể chế độc tài toàn trị, các tín ngưỡng địa phương vẫn có thể tìm ra đường sống riêng.
Có tương lai nào cho đa dạng tín ngưỡng thực sự ở Việt Nam?
Một nghiên cứu đưa ra câu trả lời dựa trên chia sẻ của 400 tình nguyện viên Phật giáo.
Trần sao, âm vậy.
Quy định phòng chống dịch dường như chỉ để phạt dân.
Vào thế kỷ 19, giết người Công giáo từng có nghĩa là yêu nước. Phan Bội Châu không nghĩ vậy.
Các tin khác: Một tổ công tác tôn giáo vào Nam chi viện; tu sĩ giúp chăm sóc bệnh nhân.
Câu trả lời là có, nhưng các chuyên gia và thường dân đều cần phải thay đổi.
