Trong thể chế độc tài toàn trị, các tín ngưỡng địa phương vẫn có thể tìm ra đường sống riêng.
Có tương lai nào cho đa dạng tín ngưỡng thực sự ở Việt Nam?
Một nghiên cứu đưa ra câu trả lời dựa trên chia sẻ của 400 tình nguyện viên Phật giáo.
Trần sao, âm vậy.
Vào thế kỷ 19, giết người Công giáo từng có nghĩa là yêu nước. Phan Bội Châu không nghĩ vậy.
Các tin khác: Một tổ công tác tôn giáo vào Nam chi viện; tu sĩ giúp chăm sóc bệnh nhân.
Núi rừng bị cào nát lớp áo xanh. Nhu cầu tâm linh có thực sự lớn đến thế?
Có rất nhiều điều cần cân nhắc trước khi phán xét một giáo phái.
Kể chuyện cười bất chấp có được xem là quyền tự do ngôn luận?
Những phần lịch sử bị lãng quên của Phật giáo Việt Nam.
Chính quyền sẽ cần phải giải quyết những vấn đề mà chính họ đã tạo ra.
Các tin khác: tu sĩ tình nguyện chăm sóc bệnh nhân, tù nhân lương tâm chịu rủi ro nhiễm COVID-19.